POSTIGO DEL ALCÁZAR

 Este postigo daba entrada, desde lo que hoy es Menéndez y Pelayo, a los Jardines de Murillo, que entonces eran parte de la huerta del propio Alcázar. Era de origen almohade (siglo XII) y sustituyó a una torre-puerta de la época  califal. También recibió los nombres de "Postigo de la torre del agua", "del Callejón de la Judería" o "de la Huerta del Retiro".

Estaba protegido, en el exterior, por un matacán (caja de obra maciza cubierta, o galería que forma un voladizo continuo a lo largo de una torre, muralla o fortificación). 

Era un acceso directo al Alcázar, y también una salida urbana que usaban los emires para ir a la residencia rural ajardinada de La Buhaira. 

En 1619 las tierras de labor conocidas como "Tierras de los Alcaçares" (una fanega dedicada al cultivo de cebada) se cercaron y pasaron a ser la Huerta Nueva o del Parque del Retiro.

La cerca y el vallado fueron construidos por el albañil Pedro Martín, que cobró por ello 221.340 maravedíes. De esta forma el postigo pasó a ser la entrada a la nueva Huerta del Parque, que el Alcázar arrendaba anualmente a un hortelano.

Cervantes menciona este postigo y las huertas en sus Novelas Ejemplares:

 "A Rinconete, el bueno, y a Cortadillo se les da por distrito, hasta el domingo, desde la Torre del Oro, pro defuera de la ciudad, hasta el Postigo del Alcázar, donde se puede trabajar a sentadillas con sus flores.............

Diego Ortiz de Zúñiga (historiador y cronista sevillano. 1636-1680) en su obra "Anales eclesiásticos y seculares" lo menciona como una de las salidas del Alcázar más usadas por los musulmanes, y habla sobre su identidad y localización diciendo: "era la que se cerró más cercana al Alcázar y que era solo llamada de la Judería". 

José Gestoso (historiador, arqueólogo y escritor sevillano. 1852-1917) en su obra "La Sevilla monumental y artística" , también menciona este postigo situándolo en el Callejón del Agua, y cree que su origen es musulmán alterado por posteriores restauraciones.